《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的这种观点属于()A、主观唯心主义运动观B、客观唯心主义运动观C、形

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 01:02:42
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的这种观点属于()A、主观唯心主义运动观B、客观唯心主义运动观C、形

《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的这种观点属于()A、主观唯心主义运动观B、客观唯心主义运动观C、形
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的这种观点属于()A、主观唯心主义运动观B、客观唯心主义运动观C、形而上学运动观D、庸俗唯物主义运动观选哪个?

《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的这种观点属于()A、主观唯心主义运动观B、客观唯心主义运动观C、形
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《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的这种观点属于()A、主观唯心主义运动观B、客观唯心主义运动观C、形 马克思主义基本原理 题目 谢谢[材料1] 韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”.[材料2]《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已. .《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”.这段话表明惠能关于运动的基本观点是 ( ) A.运动是物质的根本属性 B.运 【材料1】韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功” 【材料2】《坛经》记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是幡 时有风吹幡动.一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰:不是风动,不是 如何理解:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.求 风吹幡动,是幡动还是风动? 风吹着幡在动,是风在动,还是幡在动? 风吹幡动,请问是风在动?还是幡在动? 风吹云动什么意思 风吹旗动,究竟是什么在动? 风吹旗动,究竟是什么在动? 一、单项选择题(只有一个正确答案)1、“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动.慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能的观点的根本错误在于( )A.否认了运动是物质的根本属 “时有风吹幡动.一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”慧能观点的根本错误在于( )A,否认了运动是物质的根本属性 B,否认了运动具有客观规律性C,否认 风吹动帆船前进是哪几种能量之间的转化?机械能,光能,电能,内能中进行回答 风吹动帆船前进的过程中,是什么能转化为什么能? 风吹动的树枝属于旋转吗? 风吹动柳树.(改为拟人句)