孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之．父失之,子得

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孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之．父失之,子得
孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之．父失之,子得之．兄失之,弟得之．己失之,友得之．’是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也．”
道理!短点!

孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之．父失之,子得
出自《孔子家语·六本》的第二段
　　孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之．父失之,子得之．兄失之,弟得之．己失之,友得之．’是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也．”
　　翻译
　　孔子说：“良药虽然苦但是对疾病的康复是有利的,忠言虽然很刺耳,但是对于以后的德行操守是有好处的.商汤因为敢于面对直言忠臣而长生起来,夏桀因为阿谀奉承而失掉了天下.要是国君没有敢于直谏的大臣,父亲没有敢于争辩的儿子,兄长没有能和他争论的弟兄,普通人没有敢于挑刺的朋友的话,看起来像是没有任何过错,实则就是有错的.所以我说：‘国君的错,大臣能够直谏；父亲的错,儿子可以争辩,兄长的错,弟弟要纠正,自己的错,朋友会给你挑刺.’这样的话国家就没有亡国之兆,家里就没有分裂的厄运,父子兄弟就没有大的过失,自己也不会没有朋友.”
　　1 意思是,苦口的药虽然很很难让人吞咽,但却有利于自己痊愈,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一言一行.现在常用来形容应该正确对待别人的意见和批评.
　　2“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这句话的意思是说:好药大多是苦的,但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正自身的缺点.这句话在教育人们要勇于接受批评.因为一个人有了过错并不可怕,只要能够及时改正就无大碍,可怕的是讳疾忌医,不愿意接受别人的批评意见,从而由小错到大错,由大错到不可救药.