《邹忌讽齐王纳谏》改写不是译文,是改写!

《邹忌讽齐王纳谏》改写不是译文,是改写!
《邹忌讽齐王纳谏》改写
不是译文,是改写!

《邹忌讽齐王纳谏》改写不是译文,是改写!
我知道齐威王有很多事被蒙蔽了,于是我就去宫里找他.
我对起威王说:"大王,我有这么一件事想告诉你.有一次,我穿戴好衣帽,照着镜子,对我的妻子说：“我同城北徐公比,谁漂亮?”我的妻子说：“您漂亮极了,徐公哪里比得上您呢?”我不相信自己会比徐公漂亮,因为是齐国的美男子.于是又问我的妾：“我同徐公比,谁漂亮?”妾说：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来,我同他坐着闲聊,我又问他：“我同徐公比,谁漂亮?”客人说：“徐公不如您漂亮.” 又过了一天,徐公来了,我仔细地看他,自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己,觉得自己远远不如徐公漂亮.晚上躺着想这件事,说：“我的妻子认为我漂亮,是偏爱我；妾认为我漂亮,是害怕我；客人认为我漂亮,是想有求于我.”
我接着对齐威王说;我确实知道自己不如徐公漂亮.可是我妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公漂亮.如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”
齐威王想了一会说;好.然后,他就下了命令;大小官吏百姓能够当面指责我的过错的,受上等奖赏；书面劝谏我的,受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里的,受下等奖赏.” 命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后,还不时地有人偶然来进谏；满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了.

善于发现的眼睛——读《邹忌讽齐王纳谏》有感春秋战国时期，诸侯争霸，弱肉强食。在这样的社会中，一个国家要生存发展乃至称霸当然离不开明君的治理，一个君主要成为明君当然离不开贤臣的辅佐，而一个臣子要成为贤臣当然离不开善于发现的“眼睛”。两千多年前，齐国名臣邹忌正是有这样的“眼睛”。邹忌采用了日常生活中与徐公比美这一极为普通的事件作为进谏的突破口，生动而极具说服力地反映了“王之蔽甚矣”这一情况，使齐威王坦...

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善于发现的眼睛——读《邹忌讽齐王纳谏》有感春秋战国时期，诸侯争霸，弱肉强食。在这样的社会中，一个国家要生存发展乃至称霸当然离不开明君的治理，一个君主要成为明君当然离不开贤臣的辅佐，而一个臣子要成为贤臣当然离不开善于发现的“眼睛”。两千多年前，齐国名臣邹忌正是有这样的“眼睛”。邹忌采用了日常生活中与徐公比美这一极为普通的事件作为进谏的突破口，生动而极具说服力地反映了“王之蔽甚矣”这一情况，使齐威王坦然地接受了进谏。邹忌所处的时代已与我们相去甚远。但他那善于发现的“眼睛”却是我们不可或缺的。我们的时代呼吁探索与创新，而发现则是探索的动机，创新的前提。生活中要善于发现。法国的罗丹说过，“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现”。日本的川端康成能写出《花未眠》就是因为他凌晨四点醒来发现了海棠花未眠的美.可见生活中的微小发现是他们创作的灵感。对于我们来说，善于发现可以增长经验，得到一些转瞬即逝的心灵感悟。科学研究要善于发现。古希腊的阿基米德在洗澡时发现身体沉入澡盆时盆内的水不断溢出，深入研究就有了今天的阿基米德定理。18世纪晚期，天文学家们发现天王星的运行轨道与理论值有极其微小的偏差，经过几代人的不懈努力，终于在1846年发现了海王星。发现是科学进步的力量。如果没有科学家们善于发现的“眼睛”，无数真理将不为人知。学习中要善于发现。我们在学习中时时刻刻都要做一个有心人。要善于发现适合自己的学习方法，要善于发现书中精彩的地方，不足的地方，重要的地方，难懂的地方，要善于发习题的解答思路，其它解法……只有善于发现，才能自我提高，才能最大效率地利用书本，才能把别人的转化为自己的。人在生命的各个时期，生活的各个方面都要善于发现，善于发现已经成为现代人才必备的素质，成为衡量一个人能力高低的重要标准。人们常说发现用的是眼睛，事实上发现用的是心灵，是智慧。美国的海伦凯勒天生双目失明，还是个聋哑人，但她善于捕捉生活中的细节，能写出感人至深的作品。相反，看到听到却不去思考，不去感悟是得不到什么东西的，走马观花式的观察是不会有所发现的。真正有价值的事物往往不会轻易露面，它会隐藏在世界的某个角落等着你睁大“眼睛”去发现。科学研究要善于发现.古希腊的阿基米德在洗澡时发现身体沉入澡盆时盆内的水不断溢出,深入研究就有了今天的阿基米德定理.18世纪晚期，天文学家们发现天王星的运行轨道与理论值有极其微小的偏差，经过几代人的不懈努力，终于在1846年发现了海王星。发现是科学进步的力量。如果没有科学家们善于发现的“眼睛”，无数真理将不为人知

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第1种，可以改一下。
本人名曰邹忌，战国人也，乃齐威王手下大臣。今年已不低有妻妾二名，某日，吾窥镜，观的吾生的秀丽，才高八斗，乃饱览群书之美男子也。”今与吾妻闲聊曰：“吾与城北徐公孰美乎？”妻曰：“君美甚，徐工怎能胜君也，吾以为，君乃天下之美也”，吾复窥镜，复问吾妾曰：“吾与城北徐公孰乎？”妾曰：“徐公不若君也”然吾不信，复窥镜，旦日，有客来之。与吾商事，吾对客曰：“吾与城北徐公孰美乎？...

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第1种，可以改一下。
本人名曰邹忌，战国人也，乃齐威王手下大臣。今年已不低有妻妾二名，某日，吾窥镜，观的吾生的秀丽，才高八斗，乃饱览群书之美男子也。”今与吾妻闲聊曰：“吾与城北徐公孰美乎？”妻曰：“君美甚，徐工怎能胜君也，吾以为，君乃天下之美也”，吾复窥镜，复问吾妾曰：“吾与城北徐公孰乎？”妾曰：“徐公不若君也”然吾不信，复窥镜，旦日，有客来之。与吾商事，吾对客曰：“吾与城北徐公孰美乎？”客曰：“君美，君美，徐公何能及君也。”旦日，徐公来矣，吾观之，自愧不如，徐公果为美男子也，吾与之差之甚远，暮寝而思，曰：“吾妻之美我者，乃私吾也，而妻之美我者，乃畏惧吾也，必有求于我也，”
复日，吾进宫见王曰：“臣知不若徐公美，然妻、妾客呼我美，妻私吾也，妾畏我也然客必有求于我也，今齐地千里城百二十座，宫妇左右莫不私王，朝中之臣莫不畏王，四海之内莫不有求于王：由此而观，王之蔽甚矣。
王曰：“善”，乃派吾传今曰：“乃面刺王之过受上之赏也，上书谏王者受中之赏也，与市讽王之受下之常也”令初下，群臣吏民进谏，门厅若市；数月后时时而间进，其月年：虽欲言，无可进者。别国闻之，皆朝于吾国，比所谓于朝庭也，吾也受之赏，因此谏乃我策者，我受之上上赏，今贤主乃吾修得福气也，我真欢也，能有贤君、贤臣乃天下之百姓之欢也。
第二种。
我叫邹忌，是齐威王的臣子。有天早晨，我穿戴好衣帽，照着镜子，对我的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”妻子说我美极了，徐公怎能比得上我呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。我有点不相信自己会比徐公美，就又问妾：“我同徐公比，谁美？”妾说徐公怎么能比得上我呀？第二天，有客人来拜访我，我同他谈话时又问他：“我和徐公谁美？”客人说徐公不如您美。又过了一天，徐公来了，我仔细看着他，觉得不如徐公美丽；晚上躺着想这件事，翻来覆去睡不着，总觉得他们是阿谀奉承我。于是上朝拜见齐威王，说：“我知道自己没有徐公美。我的妻子，我的妾，我的客人都认为我比徐公漂亮是因为他们有害怕我的地方。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啊！”我以为陛下会责骂我，没想到陛下却颁布了一向从未有过的政策：所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责陛下的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏陛下的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到陛下耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。齐国自然成了响当当的大国。

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