柏拉图说“当你用‘存在者’这个词的时候，显然你们已经早就熟悉这究竟是什么意思，不过，虽然我们也曾相信领会了它，现在却茫然失措了”。我现在真的茫然失措啦！

柏拉图说“当你用‘存在者’这个词的时候，显然你们已经早就熟悉这究竟是什么意思，不过，虽然我们也曾相信领会了它，现在却茫然失措了”。我现在真的茫然失措啦！
柏拉图说“当你用‘存在者’这个词的时候，显然你们已经早就熟悉这究竟是什么意思，不过，虽然我们也曾相信领会了它，现在却茫然失措了”。我现在真的茫然失措啦！

柏拉图说“当你用‘存在者’这个词的时候，显然你们已经早就熟悉这究竟是什么意思，不过，虽然我们也曾相信领会了它，现在却茫然失措了”。我现在真的茫然失措啦！
【翻译上的问题】
“存在主义”（Existentialism）中的"存在"并不是一般的存在（beingness）,而是指生存（existence）.如果不写原词,容易造成误会.
在海德格尔的体系（萨特的存在主义就是从海德格尔衍生出来的）中,beingness(德文Sein)和existence是有明确界定的,必须区分清楚.
通常,beingness翻译成“存在”,existence翻译成“生存”,按照这种翻译,Existentialism应该翻译成“生存主义”而非“存在主义”.只不过现在大家都约定俗成了,谈到存在主义,都知道其实是Existentialism.当然,还有一种翻译是将beingness翻译成“在”,将existence翻译成“存在”.不论哪种翻译,总之都要把beingness和existence区分开来.
需要提醒的是,海德格尔的《存在与时间》（德文Sein und Zeit,英文Being and Time）与萨特的《存在与虚无》（Being and Nothing）书名中的“存在”都是beingness而非existence.
以下采用这种翻译：beingness-存在,existence-生存.于是你的问题就变成了：“生存主义”的“生存”是什么意思?
【解释词义】
由于萨特的“生存主义”来自海德格尔,因此,有必要回到海德格尔对存在(Sein)、此在(Dasein)、生存(Existence)的界定.
1、存在总是存在者的存在.存在者就是世间万物,凡是可以说它存在的就是存在者.但是即使这样说,存在的意涵仍然不能说是清楚的（如果这样就清楚了,海德格尔也不用写整整一本《存在与时间》来讨论“存在”了）.
为了澄清“存在”,只能通过考察存在者来揭示“存在”,“存在”只能从存在者当中显现.海德格尔认为,我们可以从一种特殊的存在者入手来考察“存在”.这种特殊的存在者就是此在(Dasein)
2、此在(Dasein)是对自身的存在有所领会的存在者,是一类特殊的存在者.具体来说,人就是一种此在.而石头则不是.
3、生存(Existence)就是此在的存在,也就是此在的存在方式（“对自身存在的领会”这本身也隶属于此在的存在方式）.萨特认为物的存在方式是“自在”,而此在（人）的存在方式是“自为”.你要问“生存主义”中的“生存”是什么意思,到这里为止就已经给出了一个初步界定.

从哲学的角度来说，存在主义是从达尔文的“存在决定意识”的理论中引申出来的，这里的存在指的是生活环境、地理条件、气候变化。引申以后就是“一切存在”都可以决定意识了。忘了意识也是存在。我点追问的，却点了取消推荐，不好意思。照你这样理解怎么感觉存在主义跟唯物主义很像的？存在主义就是形而上学唯物主义。它的思维方法就是不需要我们去理解，一切都是存在的。所以后来演变为实用主义。...

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从哲学的角度来说，存在主义是从达尔文的“存在决定意识”的理论中引申出来的，这里的存在指的是生活环境、地理条件、气候变化。引申以后就是“一切存在”都可以决定意识了。忘了意识也是存在。

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其实就是“存在”本身，就是那个单纯的“存在”。其实存在有两个意思，一个是动词，是一种状态；一个是名词，是一种事物的统称，而这种食物有一个共同特征：那就是他们都是存在的。存在主义就是论证：“存在存在”（前名词，后动词），并着重研究“存在”这个状态。他们认为每个人的尊严就来自于他们的存在。而且对每个人来说，他人的存在妨碍了自己的“自为的存在”。所以他们认为“他人就是地狱”

可以参考...

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其实就是“存在”本身，就是那个单纯的“存在”。其实存在有两个意思，一个是动词，是一种状态；一个是名词，是一种事物的统称，而这种食物有一个共同特征：那就是他们都是存在的。存在主义就是论证：“存在存在”（前名词，后动词），并着重研究“存在”这个状态。他们认为每个人的尊严就来自于他们的存在。而且对每个人来说，他人的存在妨碍了自己的“自为的存在”。所以他们认为“他人就是地狱”

可以参考萨特的《存在与虚无》

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存在，既在任何一个可能的情况或地点上都要体现出“自己”的参予或过程，不要被别人忽视了自己的作用！

物质