作业帮古人对生活的态度.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/02 19:12:55
古人对生活的态度.
古人对生活的态度.
古人对生活的态度.
【译文】
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着.孔子说：“因为我比你们年纪大一点,你们不要因为我（年纪大一点就不说了）.你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们,那么你们打算怎么办呢?”
子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵犯,加上内部又有饥荒,如果让我去治理,等到三年的功夫,我就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理.”孔子听了,微微一笑.
孔子又问：“冉求,你怎么样?”
冉求回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来.至于修明礼乐,那就只得另请高明了.”
孔子又问：“公西赤,你怎么样?”
公西赤回答说：“我不敢说能够做到,只是愿意学习.在宗庙祭祀的事务中,或者在诸侯会盟,朝见天子时,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人.”
孔子又问：“曾点,你怎么样?”这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说：“我和他们三位的才能不一样呀!”孔子说：“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了.”曾点说：“暮春时节,春天的衣服已经穿上了.我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来.”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀!”
子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙留在后面.曾皙问：“他们三位的话怎么样?”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了.”曾皙说：“您为什么笑仲由呢?”孔子说：“治理国家要讲究礼让,可是他说话却一点也不谦让,所以我笑他.难道冉求所讲的就不是国家大事吗?哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢?公西赤所讲的不是国家大事吗?宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,讲的不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西赤只能做个小小的赞礼人,那谁能去做大的赞礼人呢?”
曾皙的高明之处正在于他能将政治和道德的两种理想熔为一炉,而出之以春风沂水,一片和煦春光,既可理解为政治上的理想寄托,也可引申为道德上的修养追求,使读者大有仁者见仁,智者见智的思索余地.
人生理想是个总的概念,实际上包含着政治上的追求和道德上的修养两个方面.子路、冉有、公西华所谈的理想虽不尽相同,但都侧重于政治方面.而《论语·公冶长篇》所记孔子与弟子们论志则是偏重于伦理的