愉快是读书的基本标准读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准.一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我

愉快是读书的基本标准读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准.一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我
愉快是读书的基本标准
读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准.一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我感到愉快,我就宁可不去读它.
人做事情,或是出于利益,或是出于性情.出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快.相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准.属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、行善等等,简言之,一切精神活动.如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为.
读书唯求愉快,这是一种很高的境界.关于这种境界,陶渊明做了最好的表述:“好读书,不求甚解.每有会意,便欣然忘食.”不过,我们不要忘记,在《五柳先生传》中,这句话前面的一句话是：“闲静少言,不慕荣利.”可见要做到出于性情而读书,其前提是必须有真性情.那些躁动不安、事事都想发表议论的人,那些渴慕荣利的人,一心以求解的本领和真理在握的姿态夸耀于人,哪里肯甘心于自个儿会意的境界.
以愉快为基本标准,这也是在读书上的一种诚实的态度.无论什么书,只有你读时感到了愉快,使我发生了共鸣和获得了享受,你才应该承认它对于你是一本好书.在这一点上,毛姆说得好：“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者.”尤其是文学作品,本身并无实用,唯能使你的生活充实,而要做到这一点,前提是你喜欢读.不感兴趣而硬读,其结果只能是不懂装懂,人云亦云.
我不否认,读书未必只是为了愉快,出于利益的读书也有其存在的理由,例如学生的做功课和学者的做学问.但是,同时我也相信,在好的学生和好的学者那里,愉快的读书必定占据着更大的比重.
1.指出论证方法：（4分）
出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快.相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准.（ ）
,陶渊明做了最好的表述:“好读书,不求甚解.每有会意,便欣然忘食.”（ ）
2.文中第四段末尾的 人云亦云 揭示了怎样的读书现象?（2分）
3.第三段为什么说 读书唯求愉快,这是一种很高的境界 （3分）

愉快是读书的基本标准读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准.一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器；人不学,不知道——《礼记》1、敏而好学,不耻下问——孔子