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唐末诗人林宽有诗云：“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗.”此话不假.唐末农民起义领袖黄巢就是这样一个马上打天下,笔下写壮志的“解诗”英雄.他的两首咏菊诗作脍炙人口,千古流传,骨子里蕴含一种改天换地、再造乾坤的豪情壮志,是典型的借菊抒情,托菊言志的“造反诗”.下面稍作剖析.
第一首《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝,报与桃花一处开.”此诗咏菊,一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统,赋予菊花以顶风傲寒,战天斗地之精神,读来感人肺腑,动人心魄.秋风瑟瑟,万木凋零,满院菊花沐寒挺立,迎风怒放,其香幽冷,其艳生辉.尽管开不逢时,缺蜂少蝶,颇有几分冷落凄清,可是菊花幽香冷艳不减分毫,铮铮傲骨不少分寸.也许百花逢春是大鸣大放,浓香竞发,蜂飞蝶舞,满眼春光,可是菊花却高昂头颅,笑傲风霜,清香劲发,冷艳逼人,表现出一股坚如磐石,硬如钢铁的不屈精神.实际上这是隐喻农民起义军意志坚定,作风顽强,信念不倒,具有一种挑战权贵,敢做敢为的战斗精神.三、四两句是作者的浪漫幻想,颇能见出诗人的豪情壮志.作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神）,就要让菊花和桃花一起开放,共享春光.这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负.诗中的菊花,实际上是千千万万生活在水深火热之中的农民的化身,作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力,又为他们的环境命运鸣抱不平,立志要战天斗地,改变劳苦大众的悲苦命运,让他们翻身解放,共享美好生活.值得注意的是,“报与桃花一处开”还体现了作者朴素的平等观念.因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,桃花可以沐浴春光,吐艳争辉,菊花却独立寒秋,蕊寒香冷,这实在是上天极大的不公平.另外,“他年我若为青帝”尽管是一种假设,一种想象,一种幻想,可是却表现出诗人不屈从命运的摆布,不甘心当牛做马,发誓要当家作主,主宰自我的豪情；实际上也是农发起义领袖要推翻旧政权,为大众谋幸福的理想写照.当然其间也可看出诗人一往无前,抗争到底,乃至知其不可而为之的战斗精神.全诗出语豪壮,惊天动地,气壮山河!
第二首是《菊花》,又题《不第后赋菊》,大概是黄巢科举落第后的泄愤之作.全诗这样写：“待到秋来九月八,我花开后百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.”字里行间洋溢着一种痛快杀敌,喜迎胜利的激情.首句“待”字力重千钧,意味深长,诗人热烈等待的是一个天翻地覆、扭转乾坤的特殊日子,而且这个日子的到来如同春去秋来,时序更迁一样指日可待,并非虚无缥缈,遥不可及.次句“杀”字,极富暗示性,容易使人生发联想.诗人将“我花”之含苞怒放与“百花”之凋零破败并置对比,显示人民力量战胜统治王朝的辉煌前景.“杀”字提醒我们,“我花”（人民力量）摧枯拉朽,势不可挡；“百花”（统治集团）弃甲拽兵,落荒而逃.这场新旧力量的较量“杀”得敌人丧魂落魄,一败涂地,极大地助长了“我花”穷追猛打,克敌制胜的信心和威力.诗歌三、四两句写菊花盛开的壮丽情景.京都长安,菊花满地,金光闪闪；浓香四溢,直冲云天；花团锦簇,彩绣辉煌.这简直就是菊花的天下,菊花的王国,也是菊花的盛大节日.诗人这样写,一改菊花幽独淡雅的高士风采,显现出一种豪迈粗犷,战天斗地的动态美.用“冲”字写香气,有迎寒而上、香远溢清之韵致；用“阵”字写香气,有浓香阵阵,浸透长安之氛围；用黄金盔甲喻菊花,有色香兼备,神韵活现的风姿.而且,这些字很容易让人联想到农民起义军攻志略地,主宰一切的胜利前景.实际上,诗人也正是借开满京城,占尽秋光的菊花来渲染起义军大获全胜,笑逐颜开的喜悦.全诗表达的应该是一种对起义必胜的坚定信念和美好憧憬.
两首咏菊诗,尽管写作切入的角度及表现手法各有侧重,但充盈诗中的豪情壮志和意气风神却是相同的.黄巢要造反,要推翻旧政权,要做命运的大英雄,时代的弄潮儿,他没有直抒胸臆,直诉心声,而是通过写菊状花来传情言志,这种言此意彼,含蓄蕴藉的笔法的确是这两首诗歌被推为上乘之作的主要原因.当然,黄巢作为一个农民起义领袖,他的胸襟气度和政治抱负,注定与一般封建文人不一样,这也是他笔下的菊花如此生机勃发,富于斗争精神的原因之一.