古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 02:46:30
古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断?

古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断?
古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断?

古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断?
当然不是,有很多字的词性发生了变化,比如"之",古文中就有名词,代词,动词等.
①道之不行,已知之矣.(《子路从而后》)——(我们的)政治主张行不通,已经了解这一点了.
②是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡,然后驱而之善,故民之从之也轻.(《齐桓晋文之事》)——因此贤明的君主制定老百姓应有的产业,一定让他们对上足够事奉父母,对下足够养育妻子和儿女.丰年终身饱,荒年免于死亡,然后督促他们作好事,所以老百姓跟随他是很容易的.
③宋何罪之有?(《公输》)——宋国有什么罪?
④不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也.(《论衡?实知》)——不学习自己就了解,不问人自己就明白,古今的事情中没有这样的.
例①有两个“之”.第一个前接名词、后接动词性词组“不行”是连词,连接主语和谓语,构成偏正词组在句中作宾语的外位语,第二个“之”上接动词,作宾语,是代词,代“道之不行”这种情况.例②有四个“之”.第一个上接名词“民”,下接名词“产”,是连词,连接定语与中心语;第二个上接连词“而”,下接名词“善”(形容词活用),是动词;第三个上接名词“民”,下接动词“从”,是连词,作用同“道之不行”的“之”;第四个上接动词“从”,下接语气词“也”,是代词,代“明君”.例③的“之”上接名词“何罪”,下接动词“有”.“何罪”与“有”不构成主谓关系,“之”是代词,复指前置宾语“何罪”.例④的“之”上接否定副词,下接动词“有”,是代词,代前面的情况作“有”的前置宾语.