作业帮文言文阅读申子请任其从兄官,昭侯不许也.申子有怨色.昭侯曰：“非所谓学于子者也.听子之谒,而废子之道乎?又亡其行子之术,而废子之谒乎?子尝教寡人循功劳,视次第.今有所求,此我将奚听
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/02 22:07:08
文言文阅读申子请任其从兄官,昭侯不许也.申子有怨色.昭侯曰：“非所谓学于子者也.听子之谒,而废子之道乎?又亡其行子之术,而废子之谒乎?子尝教寡人循功劳,视次第.今有所求,此我将奚听
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申子请任其从兄官,昭侯不许也.申子有怨色.昭侯曰：“非所谓学于子者也.听子之谒,而废子之道乎?又亡其行子之术,而废子之谒乎?子尝教寡人循功劳,视次第.今有所求,此我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪,曰：“君真其人也!”
昭侯为什么拒绝申子的请求?
申子辟舍亲嘴的原因是什么?
你如何评价申子的言行?
读完本文你最大的感悟是什么?
文言文阅读申子请任其从兄官,昭侯不许也.申子有怨色.昭侯曰：“非所谓学于子者也.听子之谒,而废子之道乎?又亡其行子之术,而废子之谒乎?子尝教寡人循功劳,视次第.今有所求,此我将奚听
译文
申不害请求给自己的堂兄封一个官职,韩昭侯不同意.申不害面露怨色.韩昭侯说：“这可不是从你那里学到的治国之策吗?你是让我听从你的请求,而抛弃你的学说呢,还是推行你的主张,而拒绝你的请求呢?你曾经教导我要按照功劳大小来安排官职等级.如今你又有所请求,这将让我听从哪一种意见呢?”申不害于是就离开客舍前去请罪,对韩昭侯说：“君王真是论功授官的人啊!”
（1）从文中可看出,昭侯是因为申不害是主张按照功劳大小来安排官职等级的,而自己现在却想要利用裙带关系让自己堂兄安排官职.显然违背自己主张.另外从另一角度说明昭侯是一个有政治主张的明君
（2）原因是因为申不害也意识到自己的错误,做出了违背自己政治主张行为.
（3）说明了虽然申不害是主张按功劳大小赏赐升迁,无功劳虽有裙带、宗室关系,也不能任用提拔的人,但自己作为倡导者也要出尔反尔.但经过君主训导还是能认清是非
（4）无论是政界还是商界,论功赏赐升迁是最为合理的,不然何以发展壮大,何以杜绝腐败和贪污.只可惜由于监督、制约的力度和制度不够,许多人还是靠裙带、私人关系扶摇直上,某县现任局级干部,几乎都是前任的亲戚朋友、甚至还有前任的司机、打字员,可笑荒谬,这样的局面是应该变革图新的.
申不害请求给自己的堂兄封一个官职，韩昭侯不同意。申不害面露怨色。韩昭侯说：“这可不是从你那里学到的治国之策吗?你是让我听从你的请求，而抛弃你的学说呢，还是推行你的主张，而拒绝你的请求呢?你曾经教导我要按照功劳大小来安排官职等级。如今你又有所请求，这将让我听从哪一种意见呢?”申不害于是就离开客舍前去请罪，对韩昭侯说：“君王真是论功授官的人啊!”
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申不害请求给自己的堂兄封一个官职，韩昭侯不同意。申不害面露怨色。韩昭侯说：“这可不是从你那里学到的治国之策吗?你是让我听从你的请求，而抛弃你的学说呢，还是推行你的主张，而拒绝你的请求呢?你曾经教导我要按照功劳大小来安排官职等级。如今你又有所请求，这将让我听从哪一种意见呢?”申不害于是就离开客舍前去请罪，对韩昭侯说：“君王真是论功授官的人啊!”
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1、申子曾劝昭侯按制度按原则办事。
2、申子意识到了自己的请求是违反原则的。
3、申子能知错就改。
4、坚持原则才能长久，知错能改才堪造就。