问下西周的分封制和宗法制有什么不同?我看怎么是一个概念啊?这两种制度有什么区别呢?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 03:21:42
问下西周的分封制和宗法制有什么不同?我看怎么是一个概念啊?这两种制度有什么区别呢?

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问下西周的分封制和宗法制有什么不同?
我看怎么是一个概念啊?这两种制度有什么区别呢?

问下西周的分封制和宗法制有什么不同?我看怎么是一个概念啊?这两种制度有什么区别呢?
分封制:中国古代帝王分封诸侯的制度.周灭商和东征以后,曾分封同姓和功臣为诸侯,以为藩屏.诸侯的君位世袭,在其国内拥有统治权,但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务.战国时,各国仍多分封侯君,但侯君已多不掌握封地的政权和军权,而且封地褊小,多不世袭.秦始皇统一全国,废除分封制,实行郡县制.汉初又兼采之.七国之乱平定之后,封国的官吏全由中央任免,诸侯只征收租税,封国名存实亡.魏晋以后,历代王朝也还有分封制,其性质不全相同.
宗法制:宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情.
在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”(《左传》桓公二年),形成了系统而完整的制度.
宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制.其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序.这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位,从而防止贵族间对于权位和财产的争夺.在宗法制度下,从始祖的嫡长子开始传宗继统,并且世代均由嫡长子承继.这个系统称为大宗,嫡长子称为宗子,又称宗主,为族人共尊.宗子有祭祀祖先的权利.若宗子有故而不能致祭,那么庶子才可代为祭祀.和大宗相对应的是小宗.在一般情况下,周天子以嫡长子继统,众庶子封为诸侯,历代的周天子为大宗,这些诸侯就是小宗.诸侯亦以嫡长子继位,众庶子封为大夫,这些大夫为小宗,而诸侯则为其大宗.大夫也以嫡长子继位,为大宗;众庶子为士,即小宗.在宗法系统里,诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份.
由此看到分封制是属于政治范畴,它是从政治结构方面制定了等级制度,而宗法制通过宗族观念使这个等级秩序更加得到稳固,所以宗法制是为分封制而服务的.

这是西周时期互为表里的两种制度,性质上来说比较相通.分封制是宗法制在政治上的体现.而两种制度都是以血缘关系为核心的.
不同的话,就是一个是在皇室内部,一个是在外部的.
分封制按照血缘关系,是以同姓亲族为分封的主体,也会分封那些功臣和先代贵族,而宗法制是完全的血缘等级,没有外人的加入.
这样说懂么?...

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这是西周时期互为表里的两种制度,性质上来说比较相通.分封制是宗法制在政治上的体现.而两种制度都是以血缘关系为核心的.
不同的话,就是一个是在皇室内部,一个是在外部的.
分封制按照血缘关系,是以同姓亲族为分封的主体,也会分封那些功臣和先代贵族,而宗法制是完全的血缘等级,没有外人的加入.
这样说懂么?

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分封制是对西周王室之外而言的,宗法制是对其内部统治阶级而言的。