《此琴弗古》的文言文答案1.解释下面加点的字词.(1)弦而鼓之 鼓（ ）（2)

《此琴弗古》的文言文答案1.解释下面加点的字词.(1)弦而鼓之 鼓（ ）（2)
《此琴弗古》的文言文答案
1.解释下面加点的字词.
(1)弦而鼓之 鼓（ ）
（2)

《此琴弗古》的文言文答案1.解释下面加点的字词.(1)弦而鼓之 鼓（ ）（2)
1．注音并解释词语.
　　①又谋诸篆（ ）工 ②弦（　　）而鼓之
　　③斫（　　）而为琴 ④匣（　　）而埋诸土
　　2．翻译句子
　　①易之以百金,献诸朝.
　　②匣而埋诸土,期年出之,
　　③岂独一琴哉?莫不然矣.
　　3．为何原本“弗古”之琴成为“希世之珍也” （用原文回答）
　　4．同是一把琴,从“还之”到“献诸朝”,成为“希世之宝”,说明了什么?
　　5．最后一句感叹,揭示了文章的主题是什么?
　　答案：
1．①zhuàn雕刻 ②xián装上弦 ③zhuó砍削 ④xiá装在匣子里
　　2．① 就用很多钱买去了它,把它献到朝廷上.
　　② 把它装了匣子埋在泥土中,过了一年挖出来.
　　③ 难道仅仅是一张琴吗?整个世风无不如此啊.
　　3．工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉；又谋诸篆工,作古窾焉.匣而埋诸土,期年出之,
　　4．说明世人对琴的评价非常盲目,只凭琴是否古物来确定其价值.而琴的“古”与“弗古”又是真假难辨的,只要有“断纹”、有“古窾”,有泥土味,就可以冒充古琴而博得众人喝采.
　　5．这是一种普遍的社会现象,很多人并不看重真才实学,只重视虚名.

1)弦而鼓之 鼓（ 弹奏 ）

原文：
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰："弗古。"还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰："希世之珍也。" 工之侨闻之，叹曰："悲哉世也！岂独一琴哉？莫...

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1)弦而鼓之 鼓（ 弹奏 ）

原文：
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰："弗古。"还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰："希世之珍也。" 工之侨闻之，叹曰："悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。
译文：
工之侨得到一根优质桐木，制作成一张琴，装上琴弦一弹奏，琴声悠扬，就像金玉相应和。他自认为这是天下最好的琴，就把琴献给乐官太常，太常让高级乐师鉴定了一下，乐师说“这琴不够老”。太常便把琴退给了工之侨。\x09\x09
　　工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装入匣子埋在泥土中。过了一年，工之侨把琴挖出来，抱到集市上卖。有个权贵路过集市看到了琴，用一百金买了去，把它献到朝廷上。乐官相互传看，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”
　　工之侨听了之后，叹道：“可悲啊，这样的社会！难道只有琴是这样的吗？整个世风莫不如此啊。”如果再不改变变革，那么就会灭亡了啊！于是工之侨就跑到了深山中，再也没有人见到过他

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原文
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”
注释
工之侨：虚构...

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原文
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”
注释
工之侨：虚构的人名。
斫（zhuó）：砍削。
弦而鼓：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。鼓，打鼓；这里指弹奏。
桐：桐木，制古琴的材料。
金声而玉应：发声和应声如金玉之声。
太常：太常寺，祭祀礼乐的官署
国工：最优秀的工匠，这里指乐师。
篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。
古窾（kuǎn）：古代的款式。窾,同"款",款式
贵人：大官。
稀世：世上少有。
乐官：掌管音乐的官吏。
弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。
匣：装在匣子里。
期（ji）年：周年。
易：换，交易
诸：兼词，之于
传视：大家传地看着
鼓：弹
天下之美：天下最美好的（琴）
悲哉世也：这个社会真可悲啊
独：只
图：打算，计谋
美：好
适：到……去
翻译
工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。”便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”
工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”于是离开了，到不知名的一座山中，谁也不知道他的去向。
道与理
判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从浮华的外表来下结论。只有本质上是好的东西，才能满足我们的需求，否则，再华丽的外表也只能作为摆设，起不到任何作用。同时，我们在实际生活中应该学会变通地适应环境，只有这样，才能具备生存的基本条件。
理本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非依据内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的感叹是值得人们深省的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒。
出处
《诚意伯文集·郁离子》
问答
解释加粗的字.
(1)弦而鼓之___________
(2)曰:"弗古."__________
(3)抱以适市_____________
(4)岂独一琴哉__________
加点词"而"与其他三项的用法不同的一项的是( )
A. 斫而为琴 B.弦而鼓之 C. 贵人过而见之 D. 出淤泥而不染
调弦
不
去
相当于“难道”,“怎么”
D，表转承，其余三者是顺承
工之侨献琴》个别句子的翻译
工之侨献琴 刘基
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”
。”
问：（1）.匣而埋诸土。期年出之，抱以适市。
（2）.悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。
翻译
1 装在匣子里埋起来，过了一年（才）把它挖了出来，抱着它到集市上（去卖）。
2 可悲的世道啊！难道只是一把琴吗？不是这样的啊。
寓意
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。

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