1、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家；各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也.

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 21:35:44
1、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家；各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也.

1、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家；各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也.
1、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家；各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也.”对此理解不正确的是
  A．李贽认为诸家之间曾是平等的      B．李贽认为诸家都曾发挥贡献
  C．李贽放弃传统儒学的价值取向      D．李贽否定了儒家的独尊地位
答案选的C 求解析!还有题干这句话是什么意思?
2、
右图是一份询问笔录,该询问笔录产生的背景是
A．清政府对民族工商业进行打压
B．民国官僚资本压制工商业发展
C．“一五”计划忽视了轻工业发展
D．计划经济实施及极左思潮泛滥

答案选的D !AB为什么不能选?极左思潮泛滥从哪里体现呢?

1、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家；各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也.
第1题lz要注意吖,李贽是儒家思想的继承者,推动儒学的进一步发展.所以他不可能放弃传统儒学的价值取向的,他只是发展儒家一些不合时代的观点.所以选择C；第2题注意看材料,卖鸡蛋本来是很正常的事,可是卖鸡蛋的人却一再说卖给国家,是因为在极左思想里,不能搞资本主义,私自经营什么的,会被打压的.所以选择D.AB是有打击工商业发展,可是不强调国有还是私有,只是在政策上给予打击.eg税很多很重歧视商业,而且他们主张小农经济,勉强点说鸡蛋他们还是能接受的啊.

1、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也?被等原与儒家分而为六.既分为六,则各自成家；各自成家,则各各有一定之学术,各各有必至之事功.举而措之,如印印泥,走作一点不得也. 先秦诸自百家名人 梁启超《先秦政治思想史》的所有评论关于这部作品的所有评论, 关于梁启超《先秦政治思想史》的所有评论想得到作品简介及所有相关评论, 韩非,是战国末年先秦 家的集大成者 1篇新闻评论最近的新闻写1篇评论不写新闻评论,写新闻评论的格式也行要小学生的水平 先秦诸子有哪些家 先秦最后一位儒学家,急 孙子是先秦什么家的代表人物 先秦作家 “先秦”是什么意思 不知道怎么评论文章怎么办 不知道怎么评论,没看到星星 不知道在哪评论文章 后人怎样评论韩非 韩非,战国末期著名思想家,先秦-------学说的集大成者 (1/2)中国的专制集权严重?先秦时期是封建社会（狭义）,那时候的专制集权不严重啊?是分权的社会啊!...(1/2)中国的专制集权严重?先秦时期是封建社会（狭义）,那时候的专制集权不严重啊?是 先秦诸子百家一共有哪些家?所有的 先秦诸子百家争鸣一共有多少家请问?