文言文简单的简短的,6篇以内～

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文言文简单的
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文言短文精彩阅读
子产不毁乡校
郑人游于乡校,以论执政.然明谓子产曰：“毁乡校,如何?”子产曰：“何为?夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨.岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也.不如小决使道,不如吾闻而药之也.”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也.小人实不才.若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?”仲尼闻是语也,曰：“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也.” (《左传•襄公三十一年》)
曾参杀人
（甘茂曰：）“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰：‘曾参杀人.’曾子之母曰：‘吾子不杀人.’织自若.有顷焉,人又曰：‘曾参杀人.’其母尚织自若也.顷之,一人又告之曰：‘曾参杀人.’其母惧,投杼逾墙而走.夫以曾参之贤与母之信也而三人疑之则慈母不能信也.今臣之贤不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不适二三人,臣恐王为臣之投杼也.”王曰：“寡人不听也,请与子盟.”于是与之盟于息壤.(《战国策•秦策二》)
襄子饮酒
赵襄子饮酒,五日五夜不废酒,谓侍者曰：“我诚邦士也.夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日.”襄子惧,谓优莫曰：“然则吾亡乎?”优莫曰：“不亡.”襄子曰：“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡?然亦殆矣!”(西汉•刘向《新序•刺奢》)
黄琬巧对
黄琬幼而慧.祖父琼,为魏郡太守.建和元年正月日食.京师不见而琼以状闻.太后诏问所食多少.琼思其对而未知所况.琬年七岁,在旁,曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之.
神童庄有恭
粤中庄有恭,幼有神童之誉.家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取.诸役以其神格非凡,遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对.将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对,小事耳,何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能字,一百字亦能之.”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑.”庄曰：“即此间一局棋,便可对矣.”应声云：“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防.”
曹植聪慧
曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文.太祖尝视其文,谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论,下笔成章,顾当面试.奈何请人?”时邺笔立成,可观.太祖甚异之.
鲍子难客
齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生.人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”
曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣.僧以为怪,惧而成疾.求术士百方禁之,终不能已.绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声.绍夔笑曰：“明日可设盛馔,当为除之.”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之.夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝.僧苦问其所以,绍夔云：“此罄与钟律合,击彼此应.”僧大喜,其疾亦愈.
杨亿巧对
寇莱公在中书.与同事戏作对子：“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰：“眼中人是面前人.”一坐称为好对.
解缙敏对
解缙尝从游内苑.上登桥,问缙：“当作何语?”对曰：“此谓后边又高似前边.”上大说.一日,上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗.”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙.”上遽曰：“是女儿.”即应曰：“化作嫦娥下九重.”上曰：“已死矣.”
又曰：“料是世间留不住.”上曰：“已投之水矣.”又曰：“翻身跳入水晶宫.”上本欲诡言以困之.既得诗,深叹其敏.
承宫樵薪苦学
承宫,琅邪姑幕人.少孤,年八岁,为人牧猪.乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人.宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经.猪主怪其不还,求索.见而欲笞之.门下生共禁,乃止.因留宫门下.樵薪执苦,数十年间,遂通其经.
桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰：“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑而不应.及为太常,元卿吧曰：“我农家子,岂意学之为利若是哉!”
宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林.帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学.又以问著,对如初.或询其意,著曰：“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣.”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也.

师说 劝学 非攻 秋水