关于品德的名言我写作文,

关于品德的名言我写作文,
关于品德的名言
我写作文,

关于品德的名言我写作文,
道德是真理之花.
——雨 果
美德的本身就是它的报酬.
——达拉顿
道德中最大的秘密就是爱.
——雪 莱
美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争.
——卢 梭
脸红是美德的颜色.
——泰云纳
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世.
——莎士比亚
真正的美德就象河流一样,越深越无声.
——哈利法克斯
无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨.但你必须有做人之道.
——歌 德
即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬.
——席 勒
当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第回.
——欧 文
达到完美,不在已无可增添,而在已无可裁减.
——佚 名
善良的人总是把自己说得卑劣.
——霍 桑

美德终将得到报偿。 ——（英）亚当斯密
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌。 ——（法）孟德斯鸠
高贵以美德为准。——（西班牙）塞万提斯
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了首先的缺陷。 ——（意）但丁
君子成人之美，不成人之恶。膨胀——《论语》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。...

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美德终将得到报偿。 ——（英）亚当斯密
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌。 ——（法）孟德斯鸠
高贵以美德为准。——（西班牙）塞万提斯
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了首先的缺陷。 ——（意）但丁
君子成人之美，不成人之恶。膨胀——《论语》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子
从伟大到荒谬只差一步，让后代去评论吧。 ——（法）拿破仑
品行是一个人的内在名誉是一个人的外貌。 ——（英）培根
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ——（宋）苏轼
残月色不改，高贤德常新。 ——（唐）孟郊
生持节操心，死作坚贞鬼。 ——（唐）邵谒
不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。 ——（明）冯梦龙
为草当作兰，为木当作松花江。——（唐）李白
生当作人杰，死亦为鬼雄。——（宋）李清照
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ——（宋）周敦颐
良玉烧不热，直竹文颇。 ——（唐）孟郊
有欲则不刚，刚者不屈于欲速则不达。——（宋）杨时
男儿自有宁，可杀不可敬而远之。——（宋）梅夫
名节重泰山，利欲轻鸿毛。 ——（明）于谦
落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 ——（清）于谦
莫笑老夫轻一死，汗青留取姓名香。 ——（清）瞿式耔
期望不是道德行为等于指望更磊谬误的继续。 ——（德）叔本华
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。 ——毛泽东
德行的实现是由行为，不是由文字。 ——（捷克）夸美纽斯
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——（德）马克思
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 ——陈毅
我应该在烈火和热血中得到永生。——叶挺
君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 ——（汉）陆贾
不以穷变节，不以贱易志。 ——（汉）桓宽
看取莲花净，方知不染心。 ——（唐）孟浩然
富贵易得，名节难保。 ——（宋）韩琦
涵养老益壮，大节坚晚景。 ——（宋）霍权
慈善家是现代的尼禄。 ——（英）摩尔
什么是人的道德？是假装高贵不生产而只消费的一种借口。 ——（英）肖伯纳
万事莫贵于义。 ——《墨子》
德不孤，必有邻。 ——《论语》

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品德 的名言
道德是真理之花。
——雨 果
美德的本身就是它的报酬。
——达拉顿
道德中最大的秘密就是爱。
——雪 莱
美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。
——卢 梭
脸红是美德的颜色。
——泰云纳
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚...

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品德 的名言
道德是真理之花。
——雨 果
美德的本身就是它的报酬。
——达拉顿
道德中最大的秘密就是爱。
——雪 莱
美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。
——卢 梭
脸红是美德的颜色。
——泰云纳
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚
真正的美德就象河流一样，越深越无声。
——哈利法克斯
无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。
——歌 德
即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
——席 勒
当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回。
——欧 文
达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减。
——佚 名
善良的人总是把自己说得卑劣。
——霍 桑
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培 根
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ——苏格拉底
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ——卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ——惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗
忍耐是求学最主要的成果。——萨尔丹
心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰
凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 ——屠格涅夫
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 ——萧伯纳
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ——高 汀
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 ——伊索
心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 ——富兰克林
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ——伊 索
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ——孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ——克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 ——
贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ ——孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 ——夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 ——孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ——约翰·洛克
礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ——夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 ——克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 ——冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——罗素
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ——莎士比亚
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——培根
谦虚是不可缺少的品德。 ——孟德斯鸠
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯
谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔斯泰
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 ——斯宾塞
谦逊可以使一个战士更美丽。 ——奥斯特洛夫斯基
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 ——富兰克林
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 ——泰戈尔
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ——柏格森
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 ——歌德
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生
的才能成正比例，不谦虚则成反比。 ——普列汉诺夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 ——巴甫洛夫
啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ ——孟德斯鸠
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 ——富兰克林
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 ——伽利略
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 ——约翰·洛克
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 ——富兰克林
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 ——别林斯基
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 ——安徒生
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 ——贝弗里奇
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 ——贝尔纳
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。 ——高尔基
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 ——卢梭
我们的骄傲多半是基于我们的无知！ ——莱辛
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 ——黑格尔
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 ——克雷洛夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 ——巴甫洛夫
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 ——巴甫洛夫
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 ——斯大林
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 ——斯宾诺莎
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 ——斯宾诺莎
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 ——斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 ——斯宾诺莎
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 ——休谟
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格尔
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 ——毕达哥拉斯
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 ——约翰·洛克

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