孔子与孟子的思想有什么区别

孔子与孟子的思想有什么区别
孔子与孟子的思想有什么区别

孔子与孟子的思想有什么区别
孔子是春秋时期的大学者（公元前551～前479年）,他首开私学,创立儒家学
派.孟子是战国时 期的大学者（生卒年不详,一说前385～前304年,一说前372～
前289年）,他继承了孔子的学说,并 对儒家学派的传播与发展作出了重大贡献.
孔子生于今日山东曲阜,孟子生在距曲阜仅数十里的邹县,他们都曾沐浴着以 泰
山为中心的齐鲁文化.
----公元前2 世纪中叶,汉武帝认识到孔子学说有利于中央集权大一统的社会格局,
因而采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议；从此中国在长达两千多年的封
建社会时期,一直尊奉孔子为圣人,尊称孟子为亚圣；上至皇帝,下至黎民百姓,
以及孔子后裔和孟子后裔,都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一
脉相承或完全一致,简言之即所谓的孔孟一家.其实,这是一个天大的误会,或许
也是一个持续两千年的政治阴谋.因为,实际情况是,孟子的学术思想一部分继承
于孔子的思想,另一部分则是孟子自己的创造,而这后一部分内容已经大大地超越
了孔子.
----孔子倡导的社会结构“君君、臣臣、父父、子子”,其致命的问题在于,当君
王不尽君王的责任时,或君王胡作非为时,人们没有正当合法的途径去纠正君王的
错误或更换君王.对这个难题,孔子心里是非常明白的,但是他没有找到或不敢（
不愿?）提出解决的办法.对比之下,孟子则鲜明地指出：“民为贵,社稷次之,
君为轻.”在中国的历史中,是他第一个明确主张,民众的利益是至高无上的,朝
廷的利益要服从民众的利益,君王的利益要服从民众的利益和朝廷的利益.
----为了约束君王的行为,孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个
人说了算,也不能由少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见；在定罪量
刑上,也不能由君王一个人说了算,也不允许君王的亲信左右或大臣私自说了算,
同样必须征求国人的意见.对于不称职的君王,孟子以大无畏的精神提出：“君有
大过则谏,反复之而不听,则易位（《孟子·万章下》）.”在君臣关系上,孟子
也坚持人格的尊严与平等,他曾当面对齐宣王说：“君之视臣为土芥,则臣视君如
寇雠（《孟子·离娄下》）.”
----事实上,孟子的上述主张,都是孔子未曾提出过的,这表明孟子的学术思想、
政治理念与孔子有着相当大的差异,严格说来他们并不是一个学派,孔孟并非一家.
其实,孟子与孔子思想存在着本质不同,封建帝王及其御用文人心里都是明白的.
朱元璋当上皇帝后,对《孟子》一书的许多主张都大为恼火,一怒之下要把孟子像
从孔庙里迁出,但是他冷静下来后却发现把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了.
这是因为,只要宣扬孔孟一家,那么孟子便永远屈居亚圣地位,孟子思想主张的正
确与否,也就必须以孔子思想为准；这样便可以用正圣压制亚圣,用孔子的思想埋
没孟子的思想,从而扼杀了孟子倡导的民主思想的传播.
----在春秋战国百家争鸣时代,墨子主张民众有权参与国家政事,墨子的信徒还建
立了严密的团体组织,为实现自己的主张而身体力行.对比之下,孟子则属于理论
家,而不属于政治家,他希望从理论上说服君王采纳一种类似“君主立宪”的管理
方式.但是,对于封建专制帝王来说,最有价值的学说,乃是孔子的主张,因为孔
子的主张有助于维护既成的格局,这是期望着永远坐稳天下的皇帝最欢迎的（打天
下的人都不用孔子的学说）.因此,孔子及其学说备受历代封建帝王的礼遇,而墨
子的学说则受到了冷遇,孟子的学说则受到了“招安”.遗憾的是,个中奥妙,一
般文人学者,并不明晓；至于普通百姓,更是被蒙在了鼓里,其标志即相信“孔孟
一家”.

孔子的思想核心是“仁”“礼”。
“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守...

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孔子的思想核心是“仁”“礼”。
“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。
孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。
孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。

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孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，讲求“仁者爱人”，但是二者却有着一定的区别，试总结如下，与各位共同探讨。
首先，从两人的人格来看，孔子偏向敦厚，而孟子则偏向愤世疾俗。
孔子作为儒家的创始人，是个敦厚的儒者长者，这与孔子的人生经历有关，孔子早年家贫，作过吹鼓手，也放过牛羊，他是自学成才，因而自然就养成了谦逊的性格，他向长者请教时也总是恭恭敬敬。成材后，他也将这种恭敬...

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孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，讲求“仁者爱人”，但是二者却有着一定的区别，试总结如下，与各位共同探讨。
首先，从两人的人格来看，孔子偏向敦厚，而孟子则偏向愤世疾俗。
孔子作为儒家的创始人，是个敦厚的儒者长者，这与孔子的人生经历有关，孔子早年家贫，作过吹鼓手，也放过牛羊，他是自学成才，因而自然就养成了谦逊的性格，他向长者请教时也总是恭恭敬敬。成材后，他也将这种恭敬的习惯一以贯之，为了让年轻人少走弯路，他总是不厌其烦。他是老师，也是长者，宽恕始终是他的人生信条，但在原则问题上却是义正词严，毫不妥协的。
孟子则不然，孟子的性格更偏向愤世疾俗。孟子生活在战国时期，那时诸侯们交相攻伐，仁义早被抛诸脑后，百姓流离失所，饿殍遍野。孟子便将个人与社会紧密的联系在一起，以解民倒悬为己任，看不惯诸侯们的那一套暴政，百姓的血流在他的眼中，哀号回荡在他的心中，这激起他的愤世疾俗。
孔子也愤世疾俗，但他最大的愤怒也就是“道不行，乘桴浮于海”，态度是出世的；孟子则不同，他是“当今之世，舍我其谁”，其态度是入世的。从对后世文人的人格的影响来看，孟子的影响要远远超过了孔子。例如孟子所说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就被无数文人墨客奉为经典。
第二，从他们对“仁”的看法来看；如果说孔子是大厦的奠基者，那么孟子则是大厦的建立者和完善者。
孔子提出了“仁”思想，但没有形象化具体化，“仁”只是一个笼统的概念而已；而孟子则在“仁”的基础上将其形象化为“不忍之心”，并建立“性善论”来对其进行论述，进而提出“仁政”的概念，由“仁”到“仁政”是一种从社会道德到社会政治的一个飞跃。
从具体的施政来看，孔子的施政纲领比较简单，孟子的施政纲领则详细具体的多。孔子治理天下，不外“礼乐”二字，他的礼就是不僭越，君君，臣臣，父父，子子；乐就是“浴乎沂，风乎舞雩，沐而归”，简单说来，就是简政施仁，他也赞同用适当的刑罚来惩戒，但不赞成滥施刑罚。孟子则不然，他认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为可诛杀“独夫”，虽多了点杀伐之气，却表现出其朗朗正气；他认为乐也当用来治理国家，“古之乐犹今之乐”，为君者当“与民同乐”，以此来教化百姓，但孟子不赞同刑罚，赞同教化“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，孟子的经济之道无非是“教养”二字，毕竟“仓廪实而后知礼节”。
时势造英雄，孔子和孟子的不同主要是处于不同的时代使然，对此作个总结，有利于我们更好的理解孔孟思想。

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