登徒子好色赋全文及鉴赏

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 20:39:36
登徒子好色赋全文及鉴赏

登徒子好色赋全文及鉴赏
登徒子好色赋全文及鉴赏

登徒子好色赋全文及鉴赏
《登徒子好色赋》
  大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌娴丽,口多微辞,又性好色,愿王勿与出入后宫.”王以登徒子之言问宋玉.玉曰:“体貌娴丽,所受於天也;口多微辞,所学於师也.至于好色,臣无有也.”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退.”玉曰:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子.东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤.眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝.嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡.然此女登墙窥臣三年,至今未许也.登徒子则不然.其妻蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔.登徒子悦之,使有五子.王孰察之,谁为好色者矣.”是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色.愚乱之邪臣,自以为守德.谓不如彼矣.且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋目所曾睹者,未敢云也.”王曰:“试为寡人说之.”大夫曰:“唯唯.”臣少曾远游,周览九土,足历五都.出咸阳,熙邯郸,从容郑、卫、溱、洧之间.是时,向春之末,迎夏之阳,鸧鹒喈喈,群女出桑.此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装.臣观其美丽者,因称诗曰:“遵大路兮揽子祛,赠以芳华辞甚妙.”于是处子恍若有望而不来,忽若有来而不见.意密体疏,俯仰异观,含喜微笑,窃视流眄.复称诗曰:“寤春风兮发鲜荣,洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮,不如无生.”因迁延而辞避.盖徒以微辞相感动,精神相依凭.目欲其颜,心顾其义,扬诗守礼,终不过差.故足称也.
  于是楚王称善,宋玉遂不退.
  赏析
  这篇《登徒子好色赋》问世以后,登徒子便成了好色之徒的代称.然而只要细读此文,就不难发现,登徒子既不追逐美女,又从不见异思迁,始终不嫌弃他那位容貌丑陋的妻子,这实在非常难得.登徒子在夫妻生活方面感情如此专一,绝非好色之徒所能办得到的,因而有实事求是地加以澄清的必要.
  宋玉此赋之所以影响巨大,主要是因为作者巧妙地运用烘托的手法描绘了一幅美女的肖像.文中有这么几句:“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤”,这段话不但一直被后世引用,而且还有人仿效其方法写作.如乐府民歌《陌上桑》在描写采桑女罗敷的美貌时,也采用了同样的手法.诗中写道:“行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽着帩头.耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怒,但坐观罗敷.”罗敷究竟有多么美丽,诗中并没有直接描写,只写出挑担子的人撂下担子,青年人脱下帽子,农夫忘记了犁地和锄草,甚至招来家人的怨怒,就因为观赏罗敷去了.这种描写美女的手法,一直沿用至今.号称“西部歌王”的王洛滨,在创作《在那遥远的地方》一歌时,也采用了此种手法.他在歌词中是这样描写那位美貌牧羊姑娘的:“在那遥远的地方,有位好姑娘,人们走过她的身旁,都要回头留恋地张望.”人们为什么要回头留恋地张望呢?就因为那位牧羊姑娘长得实在太漂亮了,乃至使作者发出了这样的感慨:“我愿变一只小羊,躺在她的身旁,每天让她用皮鞭轻轻地打在我的身上.”黄梅戏的《夫妻观灯》,也是同样.正月十五元宵夜,一对年轻夫妻去观花灯,看着看着,小伙子对周围观众不去看灯,而目不转睛地盯着她漂亮的妻子看很是不满.用此种烘托的手法去描写美女,可说已经成了一种传统的表现手法,追本溯源,盖出于宋玉的《登徒子好色赋》.