作业帮“普天之下莫非王土”的下句是什么?出自哪里?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/01 04:22:01
“普天之下莫非王土”的下句是什么?出自哪里?
“普天之下莫非王土”的下句是什么?出自哪里?
“普天之下莫非王土”的下句是什么?出自哪里?
普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣
出自《诗经·小雅·北山》
《孟子》.卷九.万章上.第四章（摘录）
...咸丘蒙曰：...诗云：『普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣.』而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣如何?」曰：「是诗也,非是之谓也,劳於王事而不得养父母也.曰：『此莫非王事,我独贤劳也.』故说诗者,不以文害辞,不以辞害志；以意逆志,是为得之.如以辞而已矣,云汉之诗曰：『周馀黎民,靡有孑遗.』信斯言也,是周无遗民也.
【译文】：咸丘蒙说：...《诗经》上说『普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣』,而舜已经做了天子,请问'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子?
孟子说：这首诗,不是这个意思.说的是【（作者抱怨）为‘王事’而不能奉养自己的父母】.是说【都是君王的事,只有我有才能、更辛苦】.所以,解说《诗经》的人,不能因为文字（对文字望文生义）影响了对诗的辞句的理解；不能因为辞句而影响了对诗的主题的理解.要通过自己对诗的领会,去理解作者的思想；这才能懂得诗的真正含义.如仅仅停留在辞句的表面意义,那么,《云汉》诗中有『周馀黎民,靡有孑遗』就成了【‘周’剩下的老百姓,没有再活下来的了】——如果这是真的,那‘周’就没有后代了
《诗·小雅·北山》
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
原文：
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨...
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《诗·小雅·北山》
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
原文：
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳。或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入风议，或靡事不为。
[《孟子》卷九·万章章句上·四]引用:
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗(《诗.小雅.北山》)云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事，而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’...
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率土之宾莫非王臣
《诗经.小雅.北山》：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事，而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’...
率土之宾莫非王臣
《诗经》