如何看待 全民偷菜关于这种现象请写一段文字描述社会的现象.和我们应该如何改变.100字左右

如何看待 全民偷菜关于这种现象请写一段文字描述社会的现象.和我们应该如何改变.100字左右
如何看待 全民偷菜
关于这种现象请写一段文字描述社会的现象.和我们应该如何改变.
100字左右

如何看待 全民偷菜关于这种现象请写一段文字描述社会的现象.和我们应该如何改变.100字左右
当人们的物质需求得到了相当的满足,就越凸显出精神世界的贫瘠,全民偷菜只是把精神世界的这种需求放大,参与其中让自身会有种返璞归真的“纯真”,这就像是剧场版的“贾君鹏,你妈妈叫你回家吃饭”并没有必要因此而改变自己,不过若能感受快乐,参与其中也无妨.

我觉得啊，全民偷菜是有利有弊的，好的地方就是可以打发无聊的时间，可以提高人们的交际，因为每天都会去说XXX偷了XXX的菜...（我举的很少啊），弊就是也可能让人之间产生矛盾，看过那个漫画吧？就是员工把老板的菜偷了，结果就给老板炒了...

虽然是一种释放压力的方式，但更多的是一种盲目性甚至是畸形的社会现象。

这是对被迫加班行为的带有心理暗示的反抗

偷菜的兴起反应的国民内心的空虚与寂寞，尤其是些公务员办公室文员喜爱这些活动，体现他们空虚无助的度日心理

偷的是寂寞

我从来不玩电脑游戏，如果有用不完的时间，我会带着家人去旅游，哪怕只是在街上转转。如果不是为了工作，尽量离电脑远一点，最起码对眼睛不好。

看来中国人骨头里都想做贼啊！

毫无疑问的开心农场这一类游戏的营销是成功的，从发现人们需求，到开发人们需要，最后到满足人们需要都是成功的。成就、竞争、取得、守护，这是一个有趣的心理过程，再加上关系式营销，无疑开心农场类游戏是成功的。
在家附近的学校外面，有一个我很喜欢的卖东西的阿姨，她看着我长大，她对于我就像一位慈祥的亲人。因为在学校外面，所以大多数做的是学生生意，学生嘛~都是喜欢新鲜的，她卖可爱的人字拖（...

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毫无疑问的开心农场这一类游戏的营销是成功的，从发现人们需求，到开发人们需要，最后到满足人们需要都是成功的。成就、竞争、取得、守护，这是一个有趣的心理过程，再加上关系式营销，无疑开心农场类游戏是成功的。
在家附近的学校外面，有一个我很喜欢的卖东西的阿姨，她看着我长大，她对于我就像一位慈祥的亲人。因为在学校外面，所以大多数做的是学生生意，学生嘛~都是喜欢新鲜的，她卖可爱的人字拖（拖鞋），学生都来买，买了就穿回学校，结果校长看见了说，学校不可以穿拖鞋，结果热卖的人字拖一下子就变成了没人要的压舱货，即使降价也没人卖；她卖美丽的手链，本来是热卖的，结果也是校长一声令下，又变成压舱货；她卖手机绳，结果校长说学校不可以带手机，啊！吘~结果可想而知。
没错很多学生会说校长专制，学校没有人权，可纵容的结果是什么？任何东西都是要有节制的，节制不只是种美德，也是生命中所需要的。五色使人目盲，当我们一再纵容的时候，其结果只会是忘记了自己是谁，欲望被无限扩大。《吕氏春秋》中有句话是这样说的：富贵但不知道养生的方法，这样就成为祸患，这还比不上贫贱的人。因为拥有，所以不知道节制，最后伤害的绝对是自己。而另一方面，还纵容的攀比的风气，价值不是通过比较就可以成就的，陷于比较的时候人们往往忘记了自己是谁，当然换一句话说，如果比较成就伟人，那伟人就是这世上最无耻的压迫者，他压迫了所有不伟大的人。
道德教育与经济发展是不是真的就是势不两立的东西？从文艺复兴、宗教改革到启蒙运动，然后我们看到了朋克、看到了嬉皮士。就像有人跟你说，人体艺术最多的不是在南方，而是在北方，在我们祖国的首都一样。换个说法，如果想找回中国文化，那我们就要从五四开始说起是同一个道理的。本来从一开始都是好意，结果呢？结果，连浪费是为了经济发展这样的话也可以说的出口。我们总是说，什么什么歌手英年早逝——语言是有能量的，诅咒不是他人施下的，从一开始我们就为自己埋下了祸根。就如癌细胞，是自带的一样，当人们掌握不住平衡时，他是疯狂的。经济发展靠的不是把自己家变成小仓库，也更加不能是利用人的弱点。前者，让经济的增长变得浪费并且虚幻，而后者则是癌细胞。支持宗教和打压宗教的目的其实是相同的——为了人性的光辉。
像开心农场这类游戏，最大的问题不是在抹杀了人们多少时间，或者让人有多疯狂。最主要的是，他在纵容，纵容人们的私欲，给了一条在现实中不能走的路。这也是在下不喜欢开心网的原因，本来不应该这样肯定的说那个东西不好的，但这个不一样，当你因沉闷和压抑去那里发泄时，你跟让你沉闷和压抑的人有什么区别？这跟不提倡暴力血腥的游戏是同样的道理，小孩在接触后在思想上就有了这样的一个惯性，结果就是这——游戏没有给我们带来发泄，安定社会，反而加大了心理的不满，造成了更多的不稳定（美国校园枪击案越来越往下走不失为一个例子）。记得心理学上有一种病，叫偷窃病，偷窃的原因不是物质需要，而是心理需要。
当然消除的渠道有很多，比如运动与外出，或许已经忙到连运动与外出都不行。记得有一个快递的广告——男女主角在结婚，结果有人需要速递，所以身为速递员的他们立刻跑去为客户服务，适时的把货物送到客户手上。多么为人民服务，又多么的为客户着想，该慢的时候还是要慢的，经济发展的目的不是让我们越转越快——这也是要解放劳动生产力的原因所在吧。可最失败的地方就是把运动与工作分开了。就算是有运动的，很多时候却是过量的或者是带有化学、物理等伤害的。
在这里需要确定几个概念，经济的目的是为了以最少的资源，最高的效率，把物质送到最需要的人手里；而金钱只是一种分配工具，人们借助他达到有效的公平的分配。而文化在这里决定的是，这种分配工具的有效程度和社会的稳定程度——最幸福的人，未必就是最有钱的人。
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换个角度来说，或许这是没办法的事情，在我们不断改变、修炼我们自己的同时，我们也应该面对，我们的灵魂中即拥有着善的同时也拥有着恶。其实从某种角度来说，相互偷菜也代表着大家的感情更近了一步，这是一个感情交流的平台，给了我们一种虚拟空间中的平等与共有。

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