作业帮朱熹思想与宋明理学的异同?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 10:11:37
朱熹思想与宋明理学的异同?
朱熹思想与宋明理学的异同?
朱熹思想与宋明理学的异同?
宋前期基本是百家争鸣,类似我们今天说的言论自由,
从南宋开始一直延续的朱熹的哲学理论,因为是官方强制型的,所以有点封锁人的思想,
从战国时期的百家争鸣开始,虽然后来历朝官方是以孔孟之道理论,但是并不是强制性,从南宋开始到明朝官方是强制性灌输朱熹的哲学理论,有些地方疯狂到你只要说朱熹的不是把你打死了都没人抓你,官方也不会派人来抓你,当然这是少数,所以说朱熹的理论有封锁人的思想,但是这也不能怪他,要怪就怪,统治阶级.
不过朱熹的理论也还是很有一定的道理的,毕竟他集佛道儒三家于大成.
比如说他的：存天理,灭人欲.
是有一定道理,但是又不全对,我得给你讲讲,这个“理”是什么东东?这个“理”不是你理解的那种,
这个“理”和道家的道在某种程度上是一个相似的,比如说道家常说：万物皆有道而生.
把“道”换成“理”：万物皆由理而生,知道这个理是什么意思了吗?就是“理是万物的本源”任何事物是由理而生.
比如说：你为什么要吃饭?这的就有个“理” 因为肚子饿了要吃饭,因为生理需求要吃饭,
理就是：“为什么”,朱熹认为,人做任何一件事都是有个理由的,理生万物,你能理解到这一点说明你开始进入了朱熹理论的门口了,然后,就是“欲”,就是“欲望”的意思
他主张人“戒欲”戒除自己的欲望,佛家有云：,顿悟成佛,四大皆空.道家说：入道皆成仙,
朱熹是儒学代表：戒掉人所有的欲望就成圣贤,再后头看这据“存天理,灭人欲” 现在就好理解了,当一个人灭掉了自己的欲望,就什么也没有了 ,你就成了“理”,就变成了万物本源,永世长存.道家的含义是：成仙,佛家：成佛,儒家（朱熹理论）成圣贤.你要知道在古代,圣贤和仙佛是没什么区别的.
这里还得补充下,佛家的万物本源是“悟” 道家万物本源是“道” 儒学（朱熹）万物本源是“理”
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以上是我的理解,这个东西虚无缥缈,每个人的“道”“悟”“理”是不同的,比如说,有人可能看见个竹子就大彻大悟.可能有的人,要经历磨难然后从磨难中找他的“道”“悟”“理” 就大彻大悟.用现在话说就是 ：脑袋开窍,但是“道”“悟”“理”,脑袋开窍后就是一辈字开窍,领悟人生真理.
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你可能会说,这不是领悟人生存在的价值吗?不能这样理解,因为人生存在的价值并不能指万物本源.
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好了不多说了 ,虚无飘渺,只可意会不可言传,可虚可实