钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬

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钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬
钓鱼记,文言文
予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”
甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也.子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获?”
乙如其教,连取数鱼.
子叹曰：“旨哉!意成乎道也.”
1.给下列加点字注音.
二叟：叟（）目不瞬：瞬（）奚其获：奚（）旨哉：旨（）
2.解释下列句中加点字.
（1）予尝步自横溪（尝：）（2）何得失之异耶（耶：）
（3）故易取也（故：）（4）子意乎鱼（意：）
3.甲老汉多年来积累的钓鱼经验是什么?你受到那些启示?
1.说意思
子意乎鱼（子：）
奚其获(奚:)
二叟：叟（ )
2文中有一个通加字是( )

钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬
1、二叟：叟（sǒu ）目不瞬：瞬（shùn ）奚其获：奚（xī ）旨哉：旨（zhǐ ）
2、2.解释下列句中加点字.
（1）予尝步自横溪（尝：曾经）（2）何得失之异耶（耶：呢）
（3）故易取也（故：所以）（4）子意乎鱼（意：想到）
3、老人聚精会神,忘记自己的存在了.启示我们：人不能只专注于名利,要达到物我两忘的境界才能取得事业的成功.
子意乎鱼（子：敬辞,您）
奚其获(奚:怎么,哪里 )
二叟：叟（老人 )
2文中有一个通加字是(亡,通“无”,没有 )

《钓鱼记》是一篇文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓才对予尝步自横溪．有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶 ” 甲钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬有关“钓鱼记”的几个问题（文言文）予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多,且易取.乙竟日亡所获也.乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰：“吾方下钓时,但知予尝步自横溪的尝什么意思选自《田间书》的钓鱼记文言文阅读：钓鱼记予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼, 文言文：钓鱼记予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不古文《钓鱼记》予尝（）步自横溪何得失之异耶（）故（）易取也子意（）乎鱼甲老汉多年来积累的钓鱼经验是什么?你受到哪些启示? 钓鱼记（3）故易取也（故：）（4）子意乎鱼（意：）钓鱼记中的（3）故易取也（故：）（4）子意乎鱼（意：）（1）予尝步自横溪（尝：）（2）何得失之异耶（耶：） “人主自智而愚人,自巧而拙人”.求文言文翻译. 文言文翻译：自仁率亲,等而上之；自义率祖,顺而下之. 文言文翻译：自仁率亲,等而上之；自义率祖,顺而下之. 文言文《钓鱼记》里的一个通假字是什么请尽快 Thanks! 文言文萧疑士傲物自悔文言文楚人贻笑文言文翻译〈楚人贻笑〉翻译;县官受辞,自说本末,官大笑,放而不治. 文言文翻译卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何文言文翻译于是连樯而至,其直自减,民赖以济文言文：钓鱼阅读答案有二叟分石而钓,其甲得鱼至多,且易取.乙竟日无所获也.乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不文言文钓鱼答案有二叟分石而钓,其甲得鱼至多,且易取.乙竟日无所获也.乃投竿问甲曰：“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰：“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘