《周易》里的"乾","象","九",

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 03:59:46
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【乾】《说卦》以乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽,为八卦取象类象之首.
  【九】天之德也.能用天德,乃见“群龙”之义焉.夫以刚健而居人之首,则物之所不与也.以柔顺而为不正,则佞邪之道也.故《乾》吉在“无首”,《坤》利在“永贞”.
  作为占筮之书,《周易》在形式结构上比较特殊.全书分《经》、《传》两部分.《经》以八卦两两相覆,得六十四卦.卦有六爻,爻分阴(--)、阳(—).《经》文以“九”表示阳爻,以“六”表示阴爻.六爻的顺序是从下往上数,依次是“初六、九二、九三、九四、六五、上六”.每卦包括卦画、标题、卦辞、爻辞四部分.卦辞较简单,一般作说明题义之用.爻辞是各卦内容的主要部分.每卦六爻,各爻一般依据内容的时间先后或逻辑层次安排.卦爻辞中又分筮辞与非筮辞两类.筮辞是占筮的内容和占筮结果的记录;非筮辞是作者的理论说明.非筮辞在全书中分量较少,但在表现作者的思想、主张方面则很重要.
  【象】“八卦以象告”.《系辞》曰:“是故易者象也,象也者像此者也”.此真直截了当,不取枝叶,而是画龙点睛之语.证之《易经》原文,确是先画六爻重卦符号于前,再写卦爻符号之意的.这就不难认识,易学是以卦象为主,易辞是卦象之意的事例说明.可知卦象是古人用以描绘世界,反映事物的思维工具.
  【彖】《系辞》:“彖者,材也.”材通裁,有裁断义.裁断一卦之义的文辞叫彖辞.
  你可以买本有注有释义的《易经》来看,结合内容和翻译就更好理解了,毕竟只有自己亲自体会才更好