大道之行也材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用 ,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴,盗窃乱

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 04:46:08
大道之行也材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用 ,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴,盗窃乱

大道之行也材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用 ,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴,盗窃乱
大道之行也
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用 ,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,成果沟池以为固......故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。 ......是谓小康。
请回答:
①上述资料所讲的两个时代有什么不同?(4分)


②文中“天下为公,选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法?(2分)

③文中“大道既隐,天下为家”指的是哪种更替首领位置的办法?(2分)

④两者相比你认为哪一种是进步的?你喜欢哪一种?(2分)

大道之行也材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用 ,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴,盗窃乱
1.材料一为大同社会,天下为公 材料二为小康社会,天下为家
2.禅让之
3.世袭制
4.材料一的大同社会是进步的,喜欢大同社会,因为它是天下为公,人们互相信任,相互之间气氛融洽,社会氛围很美好

天下为公