作业帮英语翻译杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”白乐天《
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 15:54:01
![英语翻译杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”白乐天《](/uploads/image/z/3393532-28-2.jpg?t=%E8%8B%B1%E8%AF%AD%E7%BF%BB%E8%AF%91%E6%9D%9C%E3%80%8A%E8%8C%85%E5%B1%8B%E4%B8%BA%5B%E7%A7%8B%5D%E9%A3%8E%E6%89%80%E7%A0%B4%E6%AD%8C%E3%80%8B%E4%BA%91%EF%BC%9A%E2%80%9C%E8%87%AA%E7%BB%8F%E4%B8%A7%E4%B9%B1%E5%B0%91%E7%9D%A1%E7%9C%A0%2C%E9%95%BF%E5%A4%9C%E6%B2%BE%E6%B9%BF%E4%BD%95%E7%94%B1%E5%BD%BB%21%E5%AE%89%E5%BE%97%E5%B9%BF%E5%8E%A6%E5%8D%83%E4%B8%87%E9%97%B4%2C%E5%A4%A7%E5%BA%87%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%AF%92%E5%A3%AB%E4%BF%B1%E6%AC%A2%E9%A2%9C%2C%E9%A3%8E%E9%9B%A8%E4%B8%8D%E5%8A%A8%E5%AE%89%E5%A6%82%E5%B1%B1.%E4%B9%8C%E4%B9%8E%2C%E4%BD%95%E6%97%B6%E7%9C%BC%E5%89%8D%E7%AA%81%E5%85%80%E8%A7%81%E6%AD%A4%E5%B1%8B%2C%E5%90%BE%E5%BA%90%E7%8B%AC%E7%A0%B4%E5%8F%97%E5%86%BB%E6%AD%BB%E4%BA%A6%E8%B6%B3.%E2%80%9D%E7%99%BD%E4%B9%90%E5%A4%A9%E3%80%8A)
英语翻译杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”白乐天《
英语翻译
杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”白乐天《新制布裘》云：“安得万里裘,盖裹周四垠.稳暖皆如我,天下无寒人.”《新制绫裤(袄)成》[云]“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声.争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城.”皆伊尹自(身)任一夫不获之辜也.或谓子美诗意宁苦身以利人,乐天诗意推身利以利人,二者较之,少陵为难.然老杜饥寒而悯人饥寒者也,白氏饱暖而悯人饥寒者也；忧劳者易生于善虑,安乐者易(多)失于不思,乐天疑(宜)优.或人又谓白氏之官稍达而少陵尤卑,子美之语在前,而《长庆》在后.达者宜急,卑者可缓也.前者唱导,后者和之耳.同合而论,则老杜之心盖(差)贤矣.
《茅屋为[秋]风所破歌》的译文不难找，难的是后面。但愿有人愿意翻，
英语翻译杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”白乐天《
杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”
《茅屋为[秋]风所破歌》 唐 杜甫
自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮.怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,（房子）不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前 出现这样高耸的房屋,（即使）唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!
白乐天《新制布裘》云：“安得万里裘,盖裹周四垠.稳暖皆如我,天下无寒人.”
《新制布裘》译文怎么才能得到万里的裘衣,盖裹住这四方的严寒土地.(让人们都能够)像我一样衣食饱暖,天下就没有挨冻受苦的人了.
《新制绫裤(袄)成》[云]“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声.争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城.”
《新制绫裤(袄)成》 译文：百姓大多忍受着寒苦无法得到解救,我又怎么能一人独自饱暖呢!心中想着农民桑耕的劳苦,耳朵里仿佛听到农民饥饿寒冷的哀号.怎样才能得到万丈长的大裘袍,和你一同盖住这洛阳城.
皆伊尹自(身)任一夫不获之辜也.或谓子美诗意宁苦身以利人,乐天诗意推身利以利人,二者较之,少陵为难.然老杜饥寒而悯人饥寒者也,白氏饱暖而悯人饥寒者也；忧劳者易生于善虑,安乐者易(多)失于不思,乐天疑(宜)优.或人又谓白氏之官稍达而少陵尤卑,子美之语在前,而《长庆》在后.达者宜急,卑者可缓也.前者唱导,后者和之耳.同合而论,则老杜之心盖(差)贤矣.
最后实在不会,请见谅!
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。乌乎，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。” 自从安史之乱我就经常失眠，今晚大雨连绵我怎么挨到天明，如果能得到宽敞的大屋千万间，庇护天下贫寒人士都喜欢！风雨中不动安稳如山。呜呼！什么时候人间才能耸现这么多房屋，到那时即使惟我屋独破受冻死也心甘情愿。...
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自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。乌乎，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。” 自从安史之乱我就经常失眠，今晚大雨连绵我怎么挨到天明，如果能得到宽敞的大屋千万间，庇护天下贫寒人士都喜欢！风雨中不动安稳如山。呜呼！什么时候人间才能耸现这么多房屋，到那时即使惟我屋独破受冻死也心甘情愿。
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