子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”可谓好学也已 中通假字是什么,再将通假字解释

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 18:21:05
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”可谓好学也已       中通假字是什么,再将通假字解释

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子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
可谓好学也已 中通假字是什么,再将通假字解释

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”可谓好学也已 中通假字是什么,再将通假字解释
已为通假字,同矣
例句:今老矣,无能为也已 (已同矣).
矣yǐ文言助词.
⒈直陈语气,相当于"了":由来久~.法已定~.
⒉〈表〉感叹:太难~!
⒊〈表〉命令或请求:先生休~.君无疑~.
这里表示感叹,可谓好学啊!

君子,饮食不求饱足,居住不求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样就可以说是好学了。

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已的含义是什么? 子曰:君子食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已.孔子认为学习和生活是什么系 翻译子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已! 子曰:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已. 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,克谓好学也己.这句话怎么翻译? 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”翻译? 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学的意思 子曰:”君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正奄,可谓好学也已.”什么意思? 论语赏析” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”200字左右 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已” 是出自论语的那篇? 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”其中 敏于事而慎于言 的于什么意思 文言文扩展阅读的论语《选段》体现了孔子哪些方面的思想?子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”可谓好学也已 中通假字是什么,再将通假字解释 英语翻译子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚.其智可及也,其愚 英语翻译子曰:“巧言令色,鲜矣人.”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰:“不患人之不以知,患不知人也.”叶公问孔子于子路,子路不对. 帮忙解释下以下十则孔子语录子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也巳.子