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我们无法给“从容”下一个准确的定义.古往今来,中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思想品行为“从容”做了诠释.屈原的“九死不悔”、孟子的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈”、陶渊明的“归去来兮”、诸葛亮的“躬耕南阳、不求闻达”、范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚”等都不失为“从容”的华章.而毛泽东的三句诗词,最为典型地体现了“从容”的真谛：“敌军围困万千重,我自岿然不动”；“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”；“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”.从这里我们能够做出一些基本判断：外压、迷乱、急迫,是特定的客观情形；达观、自信、胸有成竹,是必备的主体要素.
从容是一种境界.宏大、久远、深邃,使这种境界深藏于宇宙和历史的不尽时空中.容者,本义为空间及器物.《说文解字》释义：容,盛也.屋与谷皆所以盛受也.意思是屋宇与山谷皆虚内可容物也.从容即包含着从大、从深、从久、从远之意.如果我们立人、立德、立言、立事之立意不高,又如何能追求从大、从深、从久、从远之从容?“从容”是“自信人生二百年,会当水击三千里”；“从容”是人生不易领略的“无限风光”.
从容是一种进取.“一万年太久,只争朝夕”是它的精髓.不争,便无所谓从容.“采菊东篱下,悠然见南山”不是从容而是闲适；“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”不是从容是志趣；蛰居桃园,与世无争,不是从容是避让；穷经皓首,范进中举,不是从容是愚顽；精神胜利,阿Q骂娘,不是从容是自欺.从容是“天生我才必有用”；从容是“天将降大任于斯人也”；从容是“舍我其谁”.
从容是一种自由.从容是人生主体的自我解放,是由必然王国向自由王国的不断迈进.说到从容,我们自然而然就会说到“从容不迫”.由此可见,从容是在“迫”（急迫、紧迫、压迫、强迫等）的情形下的一种不屈不就、不昏不乱、不慌不急、镇定自若、安之若素、稳如泰山的心理素质和精神状态.
从容是一种修炼.要从容就要努力修炼各方面的素养,要懂得和做到有主见而不沉溺于主观；重条件而不就缚于困难；奋发努力而不发蛮力；刚毅果敢而不刚愎自用；随大众而不流世俗；常知足而又常知不足；“事在人为,人可为亦不可为；争中求让,求忍让还求不让”；“是与不是求是,我亦非我乃我”；达则兼善天下,穷则独善其身；在思想与现实间连线,于使命和可能中发力；追求从容者,在志向,在信念,在德行,在学识,在经验,在躬行,在毅力.
从容是一种自守.倘若让自己跟着“诱惑”走,被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束缚,缠上了“名缰利锁”,梦想什么：一本万利、一夜暴富、一见钟情、一鸣惊人、一步登天,总是恨命短,恨官低,恨钱少；就是不知才疏学浅,不知天高地厚.这又如何“从容”得起来?镇定 也是安定稳定的意思

就是表示面对任何事情能够做到淡定自若。比较冷静。

冷静

转载）在重大事件面前保持从容镇定
深入学习实践科学发展观，作为领导者，努力提高领导魅力是学习实践活动的一项重要内容，而提高在重大事件面前保持从容大度、镇定自如、游刃有余的能力则是提高领导魅力的重要方面。古往今来，一些优秀的领导者在工作中，尤其是在重大事件面前所表现的气定神闲、潇洒自如、指挥若定的能力让人叹服。作为现代领导者，提高这方面的领导魅力，主要应做好以下几点：
要博览群书...

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转载）在重大事件面前保持从容镇定
深入学习实践科学发展观，作为领导者，努力提高领导魅力是学习实践活动的一项重要内容，而提高在重大事件面前保持从容大度、镇定自如、游刃有余的能力则是提高领导魅力的重要方面。古往今来，一些优秀的领导者在工作中，尤其是在重大事件面前所表现的气定神闲、潇洒自如、指挥若定的能力让人叹服。作为现代领导者，提高这方面的领导魅力，主要应做好以下几点：
要博览群书加强学习
领导者具备保持从容镇定的能力，根本原因来自于自身渊博的知识、良好的心态、清晰的思路，来自于自己的勤奋学习、丰富的知识储备。如前秦东晋淝水之战时，晋弱秦强，可东晋大都督谢安临危不惧，方寸不乱，大战前夕登山游览，下棋娱乐，最终靠智谋取得了胜利。
现代领导者加强学习，首要的是学习政治理论。坚持学习党的基本理论，不断坚定自己的政治立场和理想信念，使自己在是非面前能保持清醒的头脑，并能够运用马克思主义的立场、观点、方法来观察和解决问题。
要学习上级政策。及时了解、领会上级的工作意图和导向，吃透上级精神，把其用足用活，准确把握工作的方向。
要学习法律知识。领导者开展工作，一个重要前提是依法行政，要学习经济法、行政法、公务员法等与本职工作联系紧密的法律知识，提高法律素养，增强法制观念。
要学习历史知识。学历史、读人物传记可借鉴历史人物的成功经验。如解放后毛泽东向高级干部推荐阅读《触龙说赵太后》、《郭嘉传》、《黄琼传》等文章，号召学习其高超的谋略、灵活多变的工作方法。
要深入调研摸实情
保持从容镇定，一个重要原因缘自于知己知彼，缘自于对形势的正确判断和把握。如诸葛亮之所以欣然接受三天造十万枝箭的任务，是因为他对当地气候变化了如指掌，知道能用“草船借箭”；之所以敢唱“空城计”，在城楼上优雅地弹琴，是因为他对司马懿的深刻了解，知道司马懿认为自己一生谨慎，从不冒险。
解放战争期间，蒋介石、傅作义想偷袭石家庄，而这时石家庄几乎是空城一座，关键时刻毛泽东异常冷静，在部署军队迎击的同时，接连写了《评蒋傅军梦想偷袭石家庄》等三篇社论，使其偷袭计划流产。之所以能有此奇效，也因为其偷袭计划被我情报部门截获，毛泽东在社论中把来犯之敌的兵力、装备、指挥官姓名及行军路线、进展情况昭示于众，令其瞠目结舌，以致其自己也没了信心，最终撤兵。因此，掌握实际情况对于

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